新新聞1607期/再見余光中--「詩壇祭酒」在鄉土文學論戰中的角色

高喊「狼來了」 余光中是告密者?

http://www.cdnews.com.tw 2017-12-20 18:59:32
余光中不只在文壇,對一般大眾也有相當的影響力。本刊資料
文╱傅紀鋼

前言:

 被譽為「詩壇祭酒」的詩人余光中過世,從社群媒體、媒體到文壇,無論老、青世代中,紀念者有之,委婉批評的也不少。除了文學成就的討論,更多集中在一九七○年代末鄉土文學論戰中,他所扮演的角色。到底余光中當時做了什麼事?

 中山大學外文系榮譽退休教授,詩人余光中,於十四日病逝高醫大附設醫院,享壽八十九歲。

 一九二八年出生於南京,一九五○年移居台灣,作品有新詩、散文、評論、翻譯與編輯等五十餘種。他除了影響幾世代台灣創作者的寫作風格,多篇作品也被選入台灣與中國的教科書,不只在文壇,對一般大眾也有相當的影響力。 

《仙人掌》揭開鄉土文學論戰序幕

 被譽為「詩壇祭酒」的余光中是台灣現代詩的一代旗手,但他在文學史上也存在著爭議──尤其是他於一九七○年代鄉土文學論戰中的角色。當時他除了為文批判鄉土文學思潮,之後還被指控曾向情治單位負責人舉報其他作家有左派傾向。

 一九七七年四月,王健壯主編的《仙人掌雜誌》第二期刊登了「鄉土文化往何處去」的專題,收錄王拓、蔣勳、石家駒、唐文標、王津平、江漢、銀正雄、邱坤良、朱西甯與沈二白等人文章,王拓主張「鄉土文學」應正名為「現實主義」文學;唐文標批評現代主義文學逃避現實,「新的文學應該是喚醒這個世界的號角吧!」他呼籲台灣年輕人要改造舊世界,建立新世界;朱西寧則認為,鄉土文藝的「變」最終要回歸到中國民族文化的「常」。他也質疑道:「鄉土文藝是很分明地被侷限在台灣的鄉土,這也沒有什麼不對,要留意尚在這片曾被日本占據經營了半個世紀的鄉土,其對民族文化的忠誠度與精誠度如何?」

 「鄉土文化往何處去」的專題揭開了台灣「鄉土文學論戰」的序幕,但真正將論戰上綱到國共路線的文藝鬥爭,關鍵人物是彭歌與余光中。

 一九七七年八月,《中央日報》總主筆彭歌在《聯合報》發表〈不談人性,何有文學?〉一文,點名批判王拓、尉天聰及陳映真三人強調階級鬥爭、和共產黨的階級理論掛上鉤。

〈完整內容請見新新聞1607期〉

(來源《新新聞1607期》12月21日--12月27日) 
【中央網路報】


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